 |
 |
|
|
|
نماد لمپنيسم دوران شاه مرد يدالله بلدى
قشر لمپن آميزهای است از ناآگاهى، خشونت، طفيلىگرى و فرصتطلبى. اين قشر بهعلت برخوردارى از اين ويژگىها و عدم پاىبندى به ارزشهاى اخلاقى همواره از سوى نظامهاى خودکامه بهعنوان مزدور در برابر نيروهاى آزاديخواه و مترقى مورد سوء استفاده قرار مىگيرد. شعبان جعفرى مرد. اما لمپنها همچنان با آزادى و آزادگان مىستيزند. شعبان جعفرى در سالگرد روزى درگذشت که عملکرد خائنانه او و حاميان و همپالگىهايش در آن روز سرنوشتساز بهثمر رسيد. شعبان جعفرى قبل از انقلاب بهعنوان نماد لمپنيسم وابسته به حکومت مشهور بود. او از اوائل دهه ٢٠ تا مرداد ٣٢ فعالترين شخصيت لمپن طرفدار رژيم بود و در بسيج لمپنها در تهاجم به صفوف نيروهاى مترقى و آتش زدن کلوبهاى حزبى نقشى ويرانگر داشت و پس از کودتاى ٢٨ مرداد به پاس خدماتى که در سرکوب و دستگيرى آزاديخواهان داشت محبوب دربار شد و از مزاياى مالى برخوردار گرديد و در تمام سازمانهاى دولتى و ورزشى داراى نفوذ و اعتبار گرديد و نوچههايش را براى استخدام به ساواک معرفى میکرد. شعبان جعفرى در سال ۵١ توسط سازمان مجاهدين مورد ترور واقع شد اما گلوله به بازويش اصابت کرد و جان سالم بدر برد. از شنيعترين اعمال او ضرب و شتم اديب و محقق برجسته انجوى شيرازى و روزنامهنگار آزاده کريمپور شيرازی را در زندان قصر مىتوان نام برد و هم چنين هنگام اعزام دکتر فاطمى وزير خارجه دولت دکتر مصدق به شهربانى، خود و خواهرش در حضور مأمورين مورد ضرب و شتم و اصابت چاقوى اين حامى دربار قرار گرفت، حمله او و نوچههايش به خانه دکتر مصدق نيز در کارنامه زندگى خائنانه او به ثبت رسيد. قشر لمپن آميزهای است از ناآگاهى، خشونت، طفيلىگرى و فرصتطلبى. اين قشر بهعلت برخوردارى از اين ويژگىها و عدم پاىبندى به ارزشهاى اخلاقى همواره از سوى نظامهاى خودکامه بهعنوان مزدور در برابر نيروهاى آزاديخواه و مترقى مورد سوء استفاده قرار مىگيرد. شعبان جعفرى در کتاب خاطراتش از عملکرد خائنانه خود با افتخار و مباهات ياد مىکند. او از اين رو مىتواند از گذشتهاش با مباهات ياد کند، که جانشينان خلف او در زورگوئى و قلدرى گوى سبقت را از او ربوده اند و رفتار آنان با مردم به مراتب وحشيانه تر و سبعانه تر از شعبان جعفرى و نوچههايش مىباشد. اکنون در تمام سازمانهاى فرهنگى، آموزشى، اجرائى، انتظامى، ورزشى و اطلاعاتى رژيم و حتا دانشگاهها، صدها شعبان جعفرى داراى مناصب هستند و القاب استاد، تئورسين، دکتر و مهندس را يدک مىکشند، اما مانند لمپنها و قدارهبندها عربده مىکشند و نفسکش مىطلبند. افرادى مانند اللهکرمها، حاجبخشىها شريعتمدارىها، اعوان و انصار مصباح يزدى و احمدىنژاد از اين زمرهاند. نفوذ لمپنيسم در دستگاههاى دولتى چنان عميق است که حتا زنانى که در نيروهاى انتظامى کار مىکنند از بهکار بردن واژههاى لمپنى ابائى ندارند و زنان را مورد ضرب و شتم قرار ميدهند. لمپنيسم تا برپائى يک نظام دمکراتيک و عدالتگستر و فرهنگپرور هم چنان يکى از معضلات در حال رشد جامعه ما خواهد بود. |
|