به گزارش خبرنگار کلمه، نیروهای انتظامی و امنیتی و همچنین لباس شخصی ها از نخستین ساعات بامداد امروز با حضور در خیابان پانزده خرداد و خیابان ها و کوچه های اطراف در محله درخونگاه واقع در محله بازار در جنوب تهران به محاصره منطقه و کنترل ترددها مبادرت ورزیدند.

کلمە

آنچه که امپریالیسم جهانی امروز در لیبی و در بسیاری از کشورهای جهان انجام می دهد، هیچ نام دیگری ندارد جز جنگهای استعماری برای گسترش مناطق تحت نفوذ و سلطه بر ثروتهای طبیعی آنها، پیش از همه بر منابع نفت و گاز.

ا. م. شیری

آخشام اوستو، هوا سرین

سئرچه قوشلاری بوغوشور

یاغیش سویون گولمه شینده

نهایت سیز یول قاباخدا

سن اویانا، من بویانا.

دنیز ایشچی

ما بمنظور تحول اجتماعی به نقد احتیاج داریم، یعنی، یک نظام اجتماعی، یا سیاسی و هرچیزی مشابه را که احتیاج به تحول دارد، مورد نقد قرار میدهیم و نه اینکه محاکمه می کنیم.

حمید سهرابیان

مطالبه سازمان ما از جمهوری اسلامی در ارتباط با استفاده از انرژی هسته ای این بوده است که برنامه بلندمدت اش برای تامین انرژی کشور را اعلام کند. این خواست نه از بی پاسخی به “خیر یا شرّ انرژی هسته ای” است، بلکه بر  سازماندهی یک گفتمان و اخذ تصمیمی واقعاً ملی بر سر سیاست انرژیائی کشور نظر دارد. جامعۀ ما به این گفتمان نیاز دارد و “فوکوشیما” دلالت بر ضرورت آن.

علی پورنقوی

… طی یک سال گذشته تلاش‏هایی نیز در راستای قانونگزاری صورت گرفته که از آن جمله بررسی مجدد لایحه حمایت از خانواده است. اگرچه گاهی مسائل زنان تحت عنوان قوانینی مورد توجه قرار گرفته که به اندازه لایحه یادشده ارتباط آشکاری با زندگی زنان ایرانی ندارد. به طور کلی می توان گفت طرحها و لوایح بررسی شده در مجلس و اعلام مواضع نمایندگان در حوزه زنان حول سه موضوع عمده بوده اند: حجاب، خانواده و خانه داری.

ستاره هاشمی

از “تا قانون خانواده برابر”

درباره‌‌یِ گفت‌وگوی رهبرانِ چریک هاى فدایى خلق و مجاهدین خلق (بخش م ل) در اسفند۱۳۵۴

از عصر نو

گزارش برگزاری کنفرانس بررسی چگونگی و روش‌های دستیابی به دموکراسی در ایران به مناسبت شصتمین سالگرد نخست وزیری دکتر محمد مصدق

کیان امانی

جنبش سبز، که من اصرار دارم حرکت دمکراسی‌خواهی و عدالتخواهانه فعلی را به این نام بخوانم و برعکس بسیاری از فعالین در فضای مجازی و طرفداران جنبش چپ از این بابت هیچ باکی از آن ندارم، با تداوم و تعمیق در جامعه و پس از برآمد مجددش در خیابان، مدعیان و مفسران فراوانی یافته است.

ش. فردا

مهم ترین سوال این است که این دولت موقت، چرا در شهر هفت صد هزار نفری بنغازی و شهرهای دیگر، اعتراضات مردمی را سازمان نداد؟ چرا صرفا به میلیتاریسم روی آورد؟ چرا به دولتهای امپریالیستی و در راس همه به دولت فرانسه متوسل شد و از شورای امنیت سازمان ملل نیز خواست تا اقدامات نظامی را علیه دولت قذافی انجام دهد؟

در این میان دولت قذافی نیز بیرحمانه مردم را کشتار می کرد و هنوز هم می کند.

بهرام رحمانی

سرّ آینه کسی می‌داند

که تصویر روشن شده در آینه را

حفظ در خود کندش،

همه عمر.

رضا بایگان

آلمان، روزهای اول سال ۱۳۹۰

انسانها حقیقی اند، جامعه حقیقی است و تکمیل و رقابت و تقابل نیز، تماما، روندهایی حقیقی و قابل مشاهده و اندازه گیری هستند؛ زیرا هستی اجتماعی چیزی جز روند تولید و باز تولید خود این هستی اجتماعی نیست. تمام بازیگران این روندها اساساً هویت خویش را، به انفراد یا به جمع، باید به اتکای حقایق فوق، یعنی، ضرورت تولید و بازتولید هستی اجتماعی، هویت بخشند و برای خود حقانیت حضور و فعالیت در آن روندها را کسب کنند.

حمید سهرابیان

ضیا نبوی که چندین ماه پیش برای گذراندن دوران تبعید خود از اوین به زندان کاروان اهواز منتقل شده بود، حدود دو ماه پیش به طور ناگهانی از زندان به نقطه نامعلومی انتقال یافت. خانواده این زندانی پس از یک ماه متوجه انتقال او به اداره اطلاعات اهواز شد.

کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران

بیژن جزنی از همان سال‌های ۱۳۴۴ یا ۱۹۶۵ به شیوه بسیار عمل‌گرای خود طرحی برای چریک شهری می‌دهد. من در این نو‌آوری اصالت فکری دیدم. افزون بر این، از یادمان نرود در همان چند سال نظریه‌پردازان فدائی بیشتر از تمام عمر حزب توده ایران کار نظری فکرشده‌ی خودشان را تولید کردند. حتی رادیکال تر از این نقد بیرحمانه مصطفی شعاعیان از لنینیسم است. در این نو‌آوری‌ها من اصالت دیدم.

هادی ابراهیمی

از شهرگان

ما امضاکنندگان این بیانیه، همه‌ شهروندان آگاه ایران را فرامی‌خوانیم به مقابله جدی‌تری با سیاست‌های اتمی جمهوری اسلامی برخیزند و از کوتاهی نیروهای اپوزیسیون در این عرصه انتقاد کنند. کیش اورانیوم در جمهوری اسلامی رکنی از کیش ولایت فقیه است. “حق مسلم”، شعاری است در جهت تحمیق در رژیمی که در قاموس آن “حق” کلمه ممنوعه‌ است و پاسخِ حق‌خواهی، زندان و شکنجه و اعدام است.

در زمانی که این چنین آلترناتیوی وجود ندارد، قطعنامه ۱۹۷۳ شورای امنیت و اقدام کنونی غرب در جهت اجرای مفاد قطعنامه باید مورد تایید مشروط ما باشد. فکر می کنم “قانون”، هم قانون در چارچوب ملی و هم در چارچوب بین المللی، از درون همین نوع تجربیات شکل می گیرد. لااقل قانون خوب و سالم باید از این تجربه بیرون بیاید تا بتوانیم در موارد مشابه بعدی بهتر و راحتترتصمیم بگیریم.

مجید سیادت

فلسفه بودیستی شرق روی اسلوداک در سالهای جوانی تاثیر مهمی گذاشته بود. وی در سال ۱۹۸۰ در سن ۳۳ سالگی به هند رفت تا با افکار فرقه بگوان آشنا گردد… در آلمان دهه ۷۰ قرن گذشته، در زمان جنبش دانشجویی سال ۱۹۶۸ و در سالهای اوج جنگ سرد، جوانان به چند دسته تقسیم شدند، گروهی مثل اسلوداک دنبال بودا رفتند و گروهی دیگر به سازمانهای چریکی مانند ارتش سرخ آلمان پیوستند.

نصرت شاد

آن جناب نیز لابد با اشاره ای که به کودتای مشترک سازمان سیا و سرویس اطلاعاتی انگلستان علیه حکومت ملی دکتر مصدق در سال ۱۹۵۳ داشته اید، بخوبی آگاهید که این کودتا چه تاثیرات منفی بیشماری در ایران و منطقه داشته است و … از این نظر ما پیام اخیر شما را به عنوان قدمی مثبت در جهت جلب اعتماد مردم ایران نسبت به آمریکا ارزیابی می کنیم.

هیئت اجرائی سازمانهای جبهه ملی ایران در خارج از کشور

آنچه که درسند ” سیما و ارزشهای پایه ای سازمان” از نظر من بسیار جلب نظر می کند کمرنگی در حد از قلم افتادگی حقوق ملیتهای ساکن ایران می باشد. و این مسئله برای سازمانی که مشارکت ان در مبارزه خلق های ستمدیده در راه کسب حقوق انسانی بارز ترین و پر افتخارترین صفحات تاریخش را تشکیل می دهد، دور از انتظار است.

م. نکوکار

به نظر من، در تصویر کلی‌تر، این حمله به معنای خیزش موج تازه‌ای از امپریالیسم است که بر اساس آن، قدرت‌های غربی، از جمله اروپا، کوشش خواهند کرد تا نفوذ گذشتهٔ امپراتوری خود را احیاء کنند. آنها ممکن است از «امپراتوری» خواندن آن خودداری کنند، همان طور که بعد از ۱۹۱۹ آن را نه «امپراتوری» بلکه نظام «تحت‌الحمایگی» خواندند…
از «کارزار همبستگی»